Seyed Mahdi Nikfar, en una entrevista con el sitio web del Consejo Estrat\u00e9gico de Relaciones Exteriores, afirm\u00f3: \u00abEstos desarrollos han adquirido una naturaleza cultural y perceptiva m\u00e1s que militar o de seguridad\u00bb. Se\u00f1al\u00f3 que las guerras recientes \u00abhan alterado el orden discursivo y visual del mundo, y el discurso de la resistencia, como uno de los relatos alternativos m\u00e1s importantes frente al relato dominante occidental, ha logrado obtener una nueva posici\u00f3n\u00bb. Nikfar a\u00f1adi\u00f3: \u00abLa experiencia de la guerra de Gaza demostr\u00f3 que, en la era de la comunicaci\u00f3n, las naciones ya no son simples audiencias pasivas de los medios dominantes, sino que se han convertido en productoras de significado e imagen. Ir\u00e1n, al centrarse en el discurso de la resistencia y en la b\u00fasqueda de la independencia, ha logrado convertirse, en este campo sem\u00e1ntico, en el eje para redefinir la perspectiva global sobre la justicia, la libertad y la dignidad humana\u00bb.<\/p>\n
El investigador en estudios estrat\u00e9gicos dijo: \u00abLa guerra de Gaza, que ha durado dos a\u00f1os, incluso si termina con el reciente acuerdo, se ha grabado efectivamente en la memoria mundial e hist\u00f3rica, ha trascendido las fronteras geogr\u00e1ficas de la resistencia y ha despertado muchas conciencias en Occidente\u00bb. Record\u00f3 que \u00aben el contexto de la crisis en curso en Palestina, incluso los medios occidentales tradicionales se vieron obligados a utilizar t\u00e9rminos como \u201cgenocidio\u201d, \u201cocupaci\u00f3n\u201d e \u201cinjusticia hist\u00f3rica\u201d, t\u00e9rminos que hasta hace poco no ten\u00edan lugar en su discurso oficial. Esta brecha l\u00e9xica es una se\u00f1al del colapso gradual del monopolio occidental sobre la construcci\u00f3n narrativa\u00bb.<\/p>\n
Estrategias para contrarrestar la construcci\u00f3n narrativa occidental<\/strong><\/p>\n En otra parte de sus declaraciones, el investigador enfatiz\u00f3: \u00abEl arma m\u00e1s importante de Occidente en la era actual no son las bombas ni los misiles, sino la narrativa. Occidente, mediante el uso de instituciones medi\u00e1ticas, centros de investigaci\u00f3n e incluso entretenimiento digital, intenta retratar la resistencia como un factor de inestabilidad y violencia. Ante esta tendencia, la estrategia de Ir\u00e1n y de los pa\u00edses afines debe basarse en tres pilares: \u201crepresentar la verdad sobre el terreno\u201d, \u201cconsolidar el discurso \u00e9tico de la resistencia\u201d y \u201cdesarrollar redes narrativas independientes\u201d\u00bb. Aclar\u00f3 que \u00abenfrentar el discurso occidental no es posible simplemente neg\u00e1ndolo; requiere la creaci\u00f3n de nuevos significados arraigados en las experiencias vividas de las naciones independientes\u00bb. Se\u00f1al\u00f3 que \u00abIr\u00e1n puede aprovechar la oportunidad creada por las brechas en las narrativas occidentales fortaleciendo la diplomacia medi\u00e1tica y cultural. La producci\u00f3n de obras art\u00edsticas, documentales, p\u00f3dcasts multiling\u00fces y el apoyo a investigaciones internacionales sobre justicia global forman parte de esta estrategia\u00bb. A\u00f1adi\u00f3 que \u00abel discurso de la resistencia debe ir m\u00e1s all\u00e1 del marco puramente pol\u00edtico y expandirse a las esferas humanitaria, ambiental y cultural para aumentar la empat\u00eda global con este discurso\u00bb. Seg\u00fan Nikfar, \u00abla construcci\u00f3n discursiva efectiva se logra cuando, en lugar de reacciones espor\u00e1dicas, se forma una hoja de ruta continua junto con la creaci\u00f3n de una red de \u00e9lites, periodistas y activistas medi\u00e1ticos alineados a nivel regional y global. Esta red debe operar activamente no solo contra los ataques medi\u00e1ticos, sino tambi\u00e9n contra las representaciones distorsionadas de la cultura iran\u00ed e isl\u00e1mica\u00bb.<\/p>\n Juventud y ciberespacio: el nuevo campo de batalla discursivo<\/strong><\/p>\n El investigador en estudios estrat\u00e9gicos \u00abconsider\u00f3 decisivo el papel de la juventud y del ciberespacio en los recientes desarrollos culturales\u00bb y dijo: \u00abSi en d\u00e9cadas pasadas la guerra medi\u00e1tica se libraba mediante sat\u00e9lite y televisi\u00f3n, hoy tiene lugar en las redes sociales y las plataformas digitales. La nueva generaci\u00f3n en Ir\u00e1n, con alta alfabetizaci\u00f3n medi\u00e1tica y r\u00e1pida comprensi\u00f3n de las tendencias globales, puede convertirse en el actor m\u00e1s importante en la batalla discursiva\u00bb. Aclar\u00f3 que \u00abel gobierno y las instituciones culturales deben orientarse hacia el empoderamiento y apoyo de los j\u00f3venes en la producci\u00f3n de contenido significativo en lugar de un mero control. Los enemigos y competidores tambi\u00e9n utilizan esta misma plataforma digital para distorsionar realidades y construir narrativas desviadas; por lo tanto, la presencia activa y con prop\u00f3sito en el ciberespacio no es una opci\u00f3n, sino una necesidad estrat\u00e9gica\u00bb. Nikfar a\u00f1adi\u00f3 que \u00abpara que el discurso de la resistencia perdure, debe comprender el lenguaje de la nueva generaci\u00f3n y emplear formatos creativos como motion graphics, juegos digitales y narrativas breves. La juventud actual desea sentido y autenticidad m\u00e1s que nunca, y si esta necesidad se satisface dentro del marco del discurso de la b\u00fasqueda de justicia y la dignidad humana, ellos mismos se convertir\u00e1n en sus promotores activos\u00bb.<\/p>\n El experto enfatiz\u00f3 que \u00abel futuro de la batalla discursiva no se decidir\u00e1 en el campo de batalla, sino en las mentes y en las redes, e Ir\u00e1n, con su trasfondo cultural y civilizacional, tiene la capacidad de emerger de este escenario no solo como un actor, sino como una referencia inspiradora en defensa de la verdad y la justicia\u00bb.<\/p>\n \u00abLa traducci\u00f3n al espa\u00f1ol del texto en ingl\u00e9s ha sido realizada mediante inteligencia artificial. Agradeceremos que, en caso de detectar errores o imprecisiones, lo comunique al sitio web.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Consejo Estrat\u00e9gico en L\u00ednea \u2013 Entrevista: Un investigador en estudios estrat\u00e9gicos declar\u00f3 que, tras los r\u00e1pidos desarrollos regionales y las extensas guerras en Gaza y Ucrania, el \u00e1mbito de la construcci\u00f3n del discurso en Asia Occidental y m\u00e1s all\u00e1 ha entrado en una nueva etapa.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":383412,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[37695,37699,37703],"tags":[37773,39163,43999,39497,37770,43997,43998],"class_list":["post-383478","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-104-es","category-30102-es","category-10-es","tag-oeste-de-asia","tag-ciberespacio","tag-construccion-narrativa-desviada-de-occidente","tag-guerra-de-gaza","tag-iran-es","tag-movimiento-de-resistencia","tag-seyed-mahdi-nikfar-es"],"yoast_head":"\n
\nSeg\u00fan \u00e9l, centros como Hoover Institution<\/strong>, E-International Relations (E-IR)<\/strong> y Responsible Statecraft<\/strong> tambi\u00e9n han reconocido, en an\u00e1lisis recientes, la incapacidad de Occidente para controlar la opini\u00f3n p\u00fablica tras las crisis de Ucrania y Gaza. En estos informes, incluso los expertos occidentales han destacado que el discurso de la resistencia se est\u00e1 convirtiendo en un marco global para expresar la protesta contra la dominaci\u00f3n medi\u00e1tica y pol\u00edtica de Occidente.<\/p>\n
\nSe\u00f1al\u00f3 que \u00abla experiencia de los usuarios iran\u00edes al narrar en tiempo real las realidades de la guerra de Gaza fue un ejemplo de ruptura del monopolio medi\u00e1tico occidental. Estas narrativas p\u00fablicas espont\u00e1neas lograron atraer a millones de espectadores internacionales en poco tiempo, e incluso algunos periodistas occidentales independientes las utilizaron como fuentes\u00bb.<\/p>\n