Según el sitio web del Consejo Estratégico de Relaciones Exteriores, Nasir Abdul Mohsen Abdullah, quien dio un discurso en una reunión especializada sobre las raíces y las consecuencias del anti-islamismo en Occidente, organizada por el Consejo Estratégico de Relaciones Exteriores, enfatizó la necesidad de investigar las causas de la profanación del Corán y las formas de combatirlos, y señaló: “Hemos aprendido de la Familia del Profeta (Ahlul Bayt) a actuar según sus métodos. El Profeta (P) dijo: ‘Ningún profeta ha sufrido tanto como yo’. Asimismo, sus familiares también sufrieron, pero con su sabia conducta y paciencia, lograron crear afecto en los corazones de sus enemigos”.

Agregó: “La islamofobia ha existido desde la época del Profeta. El Profeta invitaba a la gente al Islam, pero la tribu Quraish creó miedo hacia él. Ahora debería preguntarse; ¿Cuántos musulmanes ven el Sagrado Corán como otros libros? ¿Cuántos lo ven como un libro sagrado revelado por Dios y cuántos musulmanes recitan el Corán? ¿Hay Corán en los hogares de todos los musulmanes?”

Al recordar que la persona que quemó el Corán era un cristiano iraquí que estuvo presente con las Fuerzas Armadas Iraquíes en ejercicios contra ISIS y trabajó como periodista para canales árabes, Abdul Mohsen Abdullah agregó: “Esa persona no tenía discapacidad mental. Aquellos que afirman que él quemó el Corán para buscar refugio también deben tener en cuenta que hay otras formas de buscar refugio. Por lo tanto, hay planes para quemar el Corán”.

Afirmando que muchas naciones tenían una postura en contra de la quema del Corán, lo que es de mucha importancia, dijo: “ISIS incendió muchas mezquitas en Irak que estaban llenas del Corán. Cuando Occidente ve que los propios musulmanes queman el Corán, ¿entonces qué importancia puede tener para ellos la quema del Corán por parte de los no musulmanes? Debemos señalar que los países occidentales ven que la mitad de los musulmanes están por debajo del umbral de pobreza, mientras que el Corán es el heraldo de la religión antipobreza. Así que tenemos que empezar por nosotros mismos. Deberíamos empezar los diálogos entre religiones antes que los diálogos entre civilizaciones”.

El embajador de Irak en Irán enfatizó: “Debemos hacer que los países del mundo nos miren como musulmanes, no chiíes o suníes. Hemos sufrido mucho en este sentido. Debemos mirar los problemas desde todos los aspectos políticos, económicos y científicos. Muchas cosas han cambiado después de la Covid-19. Los países europeos han sufrido desafíos económicos debido a la Covid-19 y la guerra en Ucrania. Antes los europeos estaban preocupados por el Islam, pero no tenían miedo. Pero después del 11 de septiembre, y después de los acontecimientos relacionados con él, somos testigos de la islamofobia”.

Al afirmar que los estudios muestran que en 2050, el número de musulmanes en Europa será más que otras religiones y llegará al 60%, señaló la preocupación de los países europeos y dijo: “La extrema derecha en Europa y los nuevos partidos occidentales están entrando en los parlamentos y han tenido opiniones y votos y también influencia en las decisiones”.

Abdul Mohsen Abdullah enfatizó: “También debemos tratar de calmar las condiciones y la atmósfera que rigen las relaciones entre los países islámicos, porque cuando los países occidentales miran los conflictos en nuestros países, dicen: ‘Primero refórmense ustedes mismos, luego exijan sus demandas de nosotros”’.